ボッティチェッリの作品

聖母子と天使　Madonna col Bambino e un angelo

作者: ボッティチェッリ
制作: １４６５～１４６７年
媒体: テンペラ、板
寸法: 縦87 cm×横60 cm
所蔵: 捨て子養育院

概要

　「聖母子と天使」は、ボッティチェッリ作の絵画。師匠のフィリッポ・リッピ作「聖母子と天使」への賛辞を表している。

対象

　聖母子
　天使

別表記

　Madonna col Bambino degli Innocenti

外部リンク

　Wikipedia

モンテフェルトロとランディーノ　Montefeltro e Landino

作者: ボッティチェッリ
制作: １４６０年代後半～１４７０年代前半
寸法: 270 × 186 mm
所蔵: ヴァティカン図書館
備考: MS. Urb Lat. 508, fol. 1 recto

概要

　「モンテフェルトロとランディーノ」は、ボッティチェッリ作の絵画、挿絵。

対象

　フェデリーコ・ダ・モンテフェルトロ
　クリストフォロ・ランディーノ

別表記

　Montefeltro with Landino from frontispiece

外部リンク

　Flickr
　Biblioteca Apostolica Vaticana
　Wikipedia

剛毅　Fortezza

作者: ボッティチェッリ
制作: １４７０年
媒体: テンペラ、板
寸法: 縦167 cm×横87 cm
所蔵: ウフィッツィ美術館

概要

　「剛毅」は、ボッティチェッリ作の絵画。

対象

　ルクレツィア・ドナーティ？

外部リンク

　ミュージー
　Wikipedia

若者の肖像　Il Ritratto di Giovane

作者: ボッティチェッリ
制作: １４７０年頃
媒体: 油彩、板
寸法: 33.7 cm ×　51 cm
所蔵: ピッティ宮殿パラティーナ美術館

概要

　「若者の肖像」は、ボッティチェッリ作の絵画、肖像画。

外部リンク

　Web Gallery of Art
　Wikipedia

老コジモのメダルを持つ若者の肖像　Ritratto d'uomo con medaglia di Cosimo il Vecchio

作者: ボッティチェッリ
制作: １４７４～１４７５年頃
媒体: テンペラ、板
寸法: 縦57.5 cm×横44 cm
所蔵: ウフィッツィ美術館

概要

　「老コジモのメダルを持つ若者の肖像」は、ボッティチェッリ作の絵画、肖像画。青年の持つメダルには故コジモ・イル・ヴェッキオの顔が刻まれている。メダルが伝統的な肖像画の型である横顔であるのに対し、若者は４分の３こちらを向いていることで、世代交代が暗示されている。

外部リンク

　Wikipedia

アレクサンドリアの聖カタリナ　Santa Caterina d'Alessandria

作者: ボッティチェッリ
制作: １４７５年頃
媒体: テンペラ、ポプラの板
寸法: 縦81.3 cm×横53.2 cm
所蔵: アルテンブルク、リンデナウ美術館

概要

　「アレクサンドリアの聖カタリナ」は、ボッティチェッリ作の絵画、肖像画。

東方三博士の礼拝　Adorazione dei Magi

作者: ボッティチェッリ
制作: １４７５年頃
媒体: テンペラ、板
寸法: 111 × 134 cm
所蔵: ウフィッツィ美術館

概要

　「東方三博士の礼拝」は、ボッティチェッリ作の絵画。

自画像

対象

　東方の三博士
　ロレンツォ・イル・マニーフィコ
　コジモ・イル・ヴェッキオ
　ピエロ・イル・ゴットーソ
　ボッティチェッリ

別表記

　Adoration of the Magi

外部リンク

　Uffizi Gallery
　Web Gallery of Art

プリマヴェーラ　Primavera

作者: ボッティチェッリ
制作: １４７８年頃
媒体: テンペラ、板
寸法: 203 × 314 cm
所蔵: ウフィッツィ美術館

概要

　「プリマヴェーラ」は、ボッティチェッリ作の絵画。

　３柱のカリテスの内、最も大きく華やかな装飾品をつけ、髪も服もなまめかしく乱れている左側の女神は愛欲を表す。彼女と対立するように立つ中央の女神は、いっさい飾りをつけず、髪型も衣装も慎ましやかで、貞節を表している。挑発的な愛欲とは裏腹に、その表情は冷ややかで硬い。
　この正反対の性質の２柱を、右の美の女神が統一し、調和を生み出している。髪も衣装も装飾品も愛欲ほど豪奢でなく、かと言って貞節ほど質素でない。端正な横顔は遠くの世界を見つめており、手はがっちりと組んでいる他の２柱と違って軽く繋いでいる。その優越性を物語るかのようにウェヌスに最も近くに位置し、２つの相対立するものを統一して新しい総合をもたらすという役割を果たしている。したがってこの三美神は、弁証法的論理の極めて優美な表現なのである。
　しかし、貞節もやがては愛の世界に導かれることが暗示されている。貞節の衣装の左側、つまり愛欲に近い方が脱げかけていて、肩の肌が露わになっている。愛と美の手は貞節を祝福するように高々と掲げられている。何よりもエロスの矢が貞節を指していることから、未だ愛を知らぬ貞節に対する恋愛指南を示しているのである。そして、彼女の視線の先にはメルクリウスがいる。

クピド

ゼピュロス／アタナシア（不滅）

対象

　ウェヌス
　カリテス
　ゼピュロス
　メルクリウス
　フローラ
　クピド

別表記

　春、春の寓意、ヴィーナスの治国

外部リンク

　プリマヴェーラの謎
　ウィキペディア
　Uffizi Gallery
　Web Gallery of Art
　YouTube - 山田五郎オトナの教養講座

参考文献

　『世界の歴史１６　ルネサンスと地中海』
　『メディチ家』
　『ルネサンス宮廷大全』
　『ルネッサンスの光と闇』
　『ロレンツォ・デ・メディチ暗殺』
　『読む年表・年譜　ルネサンス・フィレンツェ、イタリア、ヨーロッパ』
　『ローマ教皇検死録』

ジュリアーノ・デ・メディチの肖像　Ritratto di Giuliano de' Medici

作者: ボッティチェッリ
制作: １４７８～１４８０年
媒体: テンペラ、板
寸法: 75.6 × 52.6 cm
所蔵: ナショナル・ギャラリー・ワシントン

概要

　「ジュリアーノ・デ・メディチの肖像」は、ボッティチェッリ作の絵画、肖像画。

対象

　ジュリアーノ・デ・メディチ

公式サイト

　National Gallery of Art, Washington

外部リンク

　Epoch Times Deutschland.
　Erhard Metz
　Web Gallery of Art
　Wikipedia

参考文献

　『ロレンツォ・デ・メディチ暗殺』

モーセの試練　Prove di Mosè

作者: ボッティチェッリ
制作: １４８１～１４８２年
媒体: フレスコ画
寸法: 縦348.5 cm×横558 cm
所蔵: システィーナ礼拝堂

概要

　「モーセの試練」は、ボッティチェッリ作の絵画。
　モーセがイスラエル人を迫害するエジプト人を殺し、荒野ミデヤンに逃れる。エテロの娘たちが羊の群れに水を飲ませようとするのを妨げる羊飼いと戦い、井戸の水を羊に与える。靴を脱いで、燃えながらもなくならない柴の前に跪き、神からエジプトへ戻りイスラエル人を解放するよう命ぜられる。そして、カナンに人々を導く。

ジローラモ・リアリオ

対象

　モーセ

外部リンク

　Wikipedia

キリストの誘惑　Tentazioni di Cristo

作者: ボッティチェッリ
制作: １４８１～１４８２年
媒体: フレスコ画
寸法: 縦345.5 cm×横555 cm
所蔵: システィーナ礼拝堂

概要

　「キリストの誘惑」は、ボッティチェッリ作の絵画。

部分

　ジュリアーノ・デッラ・ローヴェレ枢機卿、チェーザレ・リアリオ、カテリーナ・スフォルツァ。

外部リンク

　Google Books - The Tigress of Forlì
　Wikipedia

反逆者たちの懲罰　Punizione dei ribelli

作者: ボッティチェッリ
制作: １４８１～１４８２年
媒体: フレスコ画
寸法: 348.5 × 570 cm
所蔵: システィーナ礼拝堂

概要

　「反逆者たちの懲罰」は、ボッティチェッリ作の絵画。
　反逆者たちがモーセに石をぶつけようとしているのをヨシュアが止めようと割って入る。兄アロンの祭司権に反抗したレビ部族のコラ、ダタン、アビラムらに、モーセは杖を振り上げ、主に薫香を捧げるよう促す。三重冠を被ったアロンが吊り香炉を振っている。コラら反乱者の足元の大地が裂け、呑み込まれようとしている。

　凱旋門には「NEMO SIBI ASSUM MAT HONOREM NISI VOCATUS ADEO TANQUAM AARON　そして、アロンのように神から召された者だけがこの名誉（祭司権）を担うことができる」との銘文があり、本作が教会の上に立つ教皇の権威を示すために描かれたものだということが窺える。

対象

　モーセ

別表記

　コラの懲罰、The Punishment of Korah and the Stoning of Moses and Aaron

外部リンク

　Wikipedia
　Web Gallery of Art

参考文献

　『ロレンツォ・デ・メディチ暗殺』

パラス　Pallade con un elmo nella mano destra e un ramo di ulivo nella sinistra

作者: ボッティチェッリ
制作: １４８２～１４８３年頃
媒体: 黒ピエトラ、紙
寸法: 縦22.2 cm×横13.8 cm
所蔵: ウフィッツィ美術館

概要

　「パラス」は、ボッティチェッリ作の絵画、素描。右手に兜、左手にオリーヴの枝を持つミネルウァ。

対象

　ミネルウァ

公式サイト

　Progetto Euploos - Gabinetto dei Disegni e delle Stampe delle Gallerie degli Uffizi

外部リンク

　Sandro Botticelli

パラスとケンタウロス　Pallade e il centauro

作者: ボッティチェッリ
制作: １４８２～１４８３年頃
媒体: テンペラ、画布
寸法: 縦207 cm×横148 cm
所蔵: ウフィッツィ美術館

概要

　「パラスとケンタウロス」は、ボッティチェッリ作の絵画。

　ロレンツォ・イル・マニーフィコの個人紋章であるダイヤモンドの指輪が３つ４つ繋がる模様がミネルウァの衣装の柄に使われているので、ロレンツォ・イル・マニーフィコか彼の関係者の依頼で描かれたものであることは間違いない。ロレンツォ・イル・ポポラーノとセミラミーデ・ダッピアーノの結婚祝いとして制作されたと言われている。ロレンツォ・イル・ポポラーノの弟ジョヴァンニ・イル・ポポラーノの死に際して作成された１４９８年、及び１５０３年と１５１６年の目録に記載があり、メディチ宮殿の控えの間に通ずる扉の上で、「プリマヴェーラ」のそばに飾られていたことが判明している。
　薄布を纏い、聖木であるオリーヴを巻き付け、ハルバートを持つミネルウァが、弓を手にしたケンタウロスの髪を掴んでいる。ルネサンスの人文主義者にとって、ケンタウロスは人間の半ば獣である下位の本性の形象化で、ミネルウァに象徴される高位の英知と対置される。他に、欲望と貞節、傲慢と謙遜、理性と本能の対比などの解釈が可能だろう。
　政治的解釈をすれば、古代遺跡を背景にしたケンタウロスはローマ、平和の象徴のオリーヴの枝を巻き付かせているミネルウァはフィレンツェ、背後に広がる海はナポリの湾となる。通常はミネルウァの持ち物でない斧槍が描かれていることに加え、非常に装飾的で儀礼の場や衛兵が用いそうなものであることから、ここに侵入してきたケンタウロスを懲らしめている様子だと捉えられる。絵画全体を把握した解釈が成り立つため、説得力のある説と言えよう。

　景色は、ローマ時代の同僚システィーナ礼拝堂で職場を共にしたペルジーノとルカ・シニョレッリの影響が風景描写に感じられ、ケンタウロスについては、古代の石棺の浮彫りを実際に目にしたのかもしれない。フリウス・ディオニシウス・フィロカルスの『３５４年のローマ暦』のトーリアの街の擬人化に着想を得たとの指摘もある。